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Damit hast du die Aussage Buddhas aber praktisch umgekehrt, denn du empfiehlst ja praktisch die Fortsetzung des Leidens. Buddha meinte das mit der Wiedergeburt aber ganz wörtlich. Er kommt ja aus Indien und dort ist diese Vorstellung Allgemeingut.
Was nun das Begehren betrifft, so halte ich einen gewissen Stoizismus zwar für wünschenswert, insbesondere in betreff der materiellen Güter. Wer materielle Güter sucht, hat nicht verstanden, was im Leben wirklich wichtig ist.
Wenn man nun auch das Begehren nach menschlichen Kontakten usw. zum verstummen bringt, so stellt sich sofort das Motivationsproblem. Das heißt, welchen Grund sollte man dann noch zu leben haben? Eigentlich keinen, denn alle Wünsche und damit alle Möglichkeit des Glücks wären ja verschwunden.
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